Дорогие братья и сестры, сегодня в день памяти всех святых в земле русской просиявших мы чтим память многих святых и новомучеников среди них мученица ктитор Вера Самсонова.
Ктитор — так в точном смысле так именуется лицо, построившее на собственные средства храм или монастырь, а также это может быть жертвователь, попечитель храма или монастыря, в данном случае мученица Вера Самсонова — церковный староста.
Мученица Вера родилась 17 августа 1880 года в селе Веряево Тамбовской облати в семье смотрителя арестного дома Николая Самсонова. (Арестный дом — это специализированное исправительное учреждение закрытого типа, где осужденные отбывают уголовное наказание в виде краткосрочного ареста (обычно от 1 до 6 месяцев) в отличие от колонии здесь основной упор делается на изоляцию и воспитательное воздействие.) Окончив с отличием Касимовскую женскую гимназию, она работала учительницей в школе до тех пор, пока содержание преподавания не вошло в противоречие с ее религиозными взглядами, после того как власть в России захватили безбожники. Глубоко верующий и просвещенный человек, она ревностно относилась ко всему, что было связано с христианской верой и Церковью. В конце двадцатых годов Вера была избрана старостой Пятницкой церкви, расположенной в закрытом к тому времени безбожниками Казанском монастыре в Касимове.
Летом 1935 года сотрудники НКВД арестовали священников и мирян – почитателей блаженной Матроны, жившей в деревне Анемнясево Касимовского района, и царевича Иакова, скончавшегося в ХVII веке и погребенного на территории Казанского монастыря. Была арестована тогда и сама блаженная. Арестовали и Веру Самсонову. Давая ей характеристику, сотрудники НКВД написали: «религиозна до фанатизма, средства к существованию добывает уроками Закона Божьего… Ежедневно посещает церкви и разносит просфорки по верующим».
Вера Николаевна была арестована 28 июня 1935 года и заключена в Бутырскую тюрьму в Москве.
На допросе исповедницу обвиняли в контрреволюционной деятельности. Вера Николаевна прямо говорила следователю: «Я не согласна с властью по вопросу отношения ее к религии, где я, как верующий человек, усматриваю открытое насилие над религией и верующими, проявляемое в форме насильственного — против желания верующих — закрытия храмов и разрушения их, кощунственного отношения к христианским святыням и арестов и высылки невинных духовенства и верующих… Действительно, я активно прославляла… царевича Иакова, но ничего контрреволюционного в этом я не вижу».
16 июля 1935 года следствие по делу церковной старосты было закончено, и, хотя так и не нашлось никаких доказательств ее контрреволюционной деятельности, следователь в обвинительном заключении написал, что она, «являясь активной участницей контрреволюционной группировки, в контрреволюционных целях активно прославляла могилу бывшего касимовского царевича Иакова, принимала участие в инсценировке на его могиле чудесных исцелений и распространяла всевозможные ложные слухи, то есть виновна в преступлении, предусмотренном статьей 58, пунктами 10 и 11 Уголовного кодекса…».
2 августа 1935 года Особое Совещание при НКВД приговорило Веру Николаевну к пяти годам заключения в исправительно-трудовом лагере, и она была отправлена в один из лагерей Беломорско-Балтийского комбината, куда прибыла 30 августа 1935 года.
Тяжелая работа в условиях каторжного лагеря подорвала ее здоровье, она тяжело заболела, и 19 февраля 1940 года ее положили в центральный лазарет при 1-м лагпункте Вечеракша. Церковная староста и ревностная христианка Вера скончалась за две недели до окончания срока заключения, на рассвете 14 июня 1940 года в лагпункте Сосновец Медвежьегорсклага Карело-Финской ССР.
27 декабря 2000 года определением Священного Синода Русской Православной Церкви была причислена к лику святых новомучеников и исповедников Российских.
Вспоминая в этот день мученицу ктитора Веру, мы просим ее молитвенной помощи: святая мученица Вера, моли Бога о нас!
Аминь.