220034 г. Минск, ул. Козлова, 11a (Приход храма святого благоверного князя Александра Невского в г. Минске Минской епархии Белорусской Православной Церкви (Белорусского Экзархата Московского Патриархата))
Главные новости

В Неделю о мытаре и фарисее священнослужители Александро-Невского храма совершили Божественную литургию

1 февраля 2026 года, в Неделю о мытаре и фарисее, в храме святого благоверного князя Александра Невского настоятель протоиерей Николай Коржич возглавил Божественную литургию.

Настоятелю сослужили: игумен Геннадий (Мошенский), протоиерей Василий Литвинко, и протодиакон Виталий Коляда.

Воскресные песнопения исполнил хор храма под управлением регента Александра Назарова.

По окончании Божественной литургии был совершен молебен.

После молебна было возглашено многолетие Святейшему Патриарху Московскому и всея Руси Кириллу в день его интронизации.

С пастырским словом к прихожанам обратился отец-настоятель.

В этот праздничный воскресный день мы совершили благодарственный молебен в связи с днем интронизации Святейшего Патриарха Кирилла. Мы сугубо молились о здравии нашего Предстоятеля, прося Господа сохранить его на многие благие лета и укрепить его силы. Наш долг — постоянно возносить о нем молитвы. Сегодня также мы вспоминаем евангельскую притчу о мытаре и фарисее, которая вводит нас в подготовительный период перед Великим постом — особым временем в жизни каждого православного христианина. Святые Отцы называют Великий пост весной души, когда в наших сердцах должно возрастать всё доброе и светлое, чтобы мы становились ближе к Богу и стяжали благодать Святого Духа. В притче Господь показывает нам два образа молитвы. Фарисей, исполняя внешние добродетели — пост и десятину, — превозносился и сравнивал себя с другими. Его гордость перечеркнула все добрые дела, ведь, как учат Святые Отцы, гордость есть мать всех грехов. Мытарь же, осознавая свою греховность, с сокрушением сердца молился: «Боже, милостив будь ко мне, грешному». Эта краткая, но искренняя покаянная молитва оказалась угоднее Богу. Евангелие завершает притчу важным наставлением: «Всякий, возвышающий себя, будет унижен, а смиряющий себя — возвысится». Это напоминание о той добродетели, к которой все мы призваны — смирении. Ведь Бог гордым противится, а смиренным подает благодать.